朝中措·清明時(shí)節(jié)拼音版翻譯張炎

qīng míng shí jié yǔ shēng huā 。 cháo yōng dù tóu shā 。
清明時(shí)節(jié)雨聲嘩。潮擁渡頭沙。
fān bèi lí huā lěng kàn ， rén shēng kǔ liàn tiān yá 。
翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
yàn lián yīng hù ， yún chuāng wù gé ， jiǔ xǐng tí yā 。
燕簾鶯戶，云窗霧閣，酒醒啼鴉。
zhé dé yī zhī yáng liǔ ， guī lái chā xiàng shuí jiā 。
折得一枝楊柳，歸來(lái)插向誰(shuí)家。
　注釋
渡（dù）頭：渡口。
翻：卻，表示轉(zhuǎn)折。
天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的異地。
燕簾鶯戶，云窗霧閣：借指歌樓舞榭。
楊柳：古時(shí)清明節(jié)有家家戶戶門上插柳以祛邪的風(fēng)俗。
　朝中措·清明時(shí)節(jié)翻譯：
清明時(shí)節(jié)是踏青的時(shí)節(jié)。盡管嘩嘩下著大雨，又何妨到河邊觀潮，郊外看花？但這華花的笑似乎變成冷嘲，嘲諷他竟然離鄉(xiāng)客游，他猛醒，自己真是"夢(mèng)里不知身是客"……清明時(shí)節(jié)是插柳的時(shí)節(jié)。家家門上插著楊柳以消災(zāi)。從歌館樓臺(tái)醉醺醺出來(lái)，他也順便折一枝。一陣春風(fēng)吹過(guò)，他猛醒，哪里是自己的家？柳插何處？他真是處處無(wú)家處處家……
　朝中措·清明時(shí)節(jié)賞析：
上片“清明時(shí)節(jié)”二句，描寫的清明時(shí)的雨，不是毛毛細(xì)雨，而成了嘩嘩大雨。恰在此時(shí)作者冒雨尋春，卻被大雨所困，見到江邊水急，浪潮翻涌。
“翻被梨花冷看”，二句，作者此時(shí)心口難言，無(wú)心看花，但作者卻使梨花有感，冷眼旁觀作者雨中的狼狽，責(zé)怪作者不思故土暖被，卻對(duì)他鄉(xiāng)山水花木如此病情苦戀。作者的此番“遭遇”有口難言，而其中源由，無(wú)限辛酸無(wú)限悲恨，盡在不言之中。
下片“燕簾鶯戶，云窗霧闊，酒醒啼鴉。”“燕簾鶯戶，云窗霧闊”是指歌妓舞女之所。雨中尋景不成，因而只能到鶯啼燕舞的珠簾玉戶消磨時(shí)光，一醉解千愁。然而醉鄉(xiāng)雖好，難以久留，醉醒客散，只見歸鴉啼鳴，人去樓空。
“折得一枝楊柳”二句，楊柳，古時(shí)清明節(jié)中家家戶戶門上插柳以祛邪。歸去的途中，作者也隨手折了一枝楊柳，但走至住所才恍然醒悟——浪流之人羈駐之旅，哪會(huì)有自己的家門呢？作者不禁感嘆一枝楊柳，“歸來(lái)插向誰(shuí)家”。一種天涯游子欲歸無(wú)處，欲住無(wú)家的悲哀，猛然襲向心頭。一枝無(wú)處可插的楊柳，滿腹悲怨溢于詞中，幽默中見無(wú)奈。詞人用筆舉重若輕，不見著力，是那么自然，用筆之巧，用意之妙，叫人拍案叫絕。
本詞寫情愁，選景獨(dú)出心裁，寫情愁言愁之精妙，表達(dá)之條理。這使在詞中平素并不顯眼的詞語(yǔ)，在詞人筆下卻顯得那么幽默，那么有韻味。俞陛云評(píng)價(jià)作者說(shuō)：“司馬周南留滯，貽笑梨花，幼安遼海無(wú)家，空攀楊柳，是善于怨徘者。”（《宋詞選釋》。劉熙載說(shuō)：“張玉田詞，清遠(yuǎn)蘊(yùn)籍，凄愴纏綿。
張炎
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號(hào)玉田，晚年號(hào)樂(lè)笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)作了中國(guó)最早的詞論專著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。